羅馬禮(Roman Rite)

簡短BREVITY

莊嚴SOLEMNITY

節制(冷靜) SOBRIETY

理性HEAD-CENTRALITY

香港天主教會

堂區：

51個

聖堂類別：

聖堂40間、小堂33間、禮堂26間

教友人數：

約35萬 (華人)

約17萬 (菲籍及其他)

劃十字聖號儀式上意義

它提醒耶穌基督藉他的逾越奧蹟帶給我們的救恩(宗4:12)

它使聖三奧蹟呈現在我們面前

他提示我們記得自己的洗禮(羅6:3-4)

60,000

十字聖號

十字聖號固然是古老的基督徒標記和姿勢。

但它只在四世紀才成為舉行聖事時的一個禮儀行動。事實上，羅馬禮在中世紀才引入它為台下念的禱文。 

當時， 「亞孟」並非由團體答的，而是由司祭本人念的。(參Lawrence Johnson)

天主教會傳入香港

1841年設立宗座監牧區(Prefecture Apostolic)

1874年升格為宗座代牧區(Vicariate Apostolic)
1946年升格成為教區

聖誕節的真義

1.  真光進入世界

2.  天主子成了人子，為使人子成為天主子：天主在天受光榮，主愛的人在世享平安。

3.  宣告基督真人真天主的信仰（福傳、報佳音）

與逾越節連成一體。不是小耶穌的來臨，而是降生成人，死而復活，榮耀升天，將要光榮        來臨的主耶穌的親臨，使我們邁向豐富的生命（舉行彌撒）。

聖誕節的準備

1.「期待」末日時基督的再來(將臨期黎明前的紫色)

2.以「期待」基督再來的心態，跟隨已經來臨的主基督(從紫色到天亮的白色)

聖誕節

羅馬教會於四世紀(約354年之前)，已把當時十二月廿五日教外人的「太陽神誕」(冬至)，移風易俗，改為慶祝「真光進入世界」(若1:1-18)，即耶穌基督在猶大出生；他才是「正義的太陽」(拉3:20)，「世界之光」(若8:12)。

當日聖誕節只有「日間彌撒」，且誦讀若1:1-14 。

多元化的經驗(diverse experiences)

喬布斯有句名言是：「創造無非就是把事物聯繫起來。(creativity is just connecting things.)」儘管我們認為發明家取得的突破性成果是憑空想象出來的，但喬布斯指出，即便是最不可思議的創意通常也不過是對已有事物進行的新組合。比方說，蘋果公司(Apple)並沒有在喬布斯的領導下發明MP3播放器或平板電腦，而只是對它們進行了改進，為這類產品添加了新的設計功能。

人們怎樣才能更好地建立這類聯繫呢？喬布斯稱，最好的發明家會尋找「多元化的經驗(diverse experiences)」，收集許多未來有機會聯繫在一起的信息點。他們不會局限於狹窄的專業領域，而是會接觸廣泛的信息，比方說，他們會研究書法（喬布斯就是這樣），或者與來自不同領域的朋友交流。他們不知道答案會來自哪裡，所以願意從方方面面尋找答案。

美國社會學家馬丁呂夫(Martin Ruef)的研究佐證了喬布斯的智慧。他發現，人際關係最為多元化的創業者在一項創新指標上的得分較其他人高三倍。他們不會拘泥於陳規，而是能夠將廣泛的社交圈轉化成為可帶來豐厚利潤的新創意。

華爾街日報JONAH LEHRER

http://hk.biz.yahoo.com/120323/364/4g8y6.html