聖詠王國聖詠(royal psalms)

王國聖詠(royal psalms)：2, 18, 20, 21, 45, 72, 89, 101, 110, 132, 144.

聖詠哀禱詞(laments/supplications)

a) 個人哀禱(laments of the individual)：5, 6, 7, 13, 17, 22, 25, 26, 28, 31, 35, 36, 38, 39, 42, 43, 51, 54, 55, 56, 57, 59, 61, 63, 64, 69, 70, 71, 86, 88, 102, 109, 120, 130, 140, 141, 142, 143.
b) 集體哀禱(laments of the community)：12, 44, 58, 60, 74, 77, 79, 80, 82, 83, 85, 90, 94, 106, 108, 123, 126, 137.
c) 個人依恃聖詠(psalms of confidence of the individual)：3, 4, 11, 16, 23, 27, 62, 121, 131.
d) 集體依恃聖詠(psalms of confidence of the community)：115, 125, 129.

聖詠感恩歌(thanksgivings)

a) 個人感恩歌(thanksgivings of the individual)：9, 10, 30, 32, 34, 40, 41, 92, 107, 116, 138.
b) 集體感恩歌(thanksgivings of the community)：65, 66, 67, 68, 118, 124.

聖詠讚美詩(hymns)

a)讚美詩(hymns proper)：8, 19, 29, 33, 100, 103, 104, 111, 113, 114, 117, 135, 136, 145, 146, 147, 148, 149, 150.
b) 雅威為王歌(psalms of Yahweh’s kingship)：47, 93, 96, 97, 98, 99.
c) 熙雍讚(canticles of Zion)：46, 48, 76, 84, 87, 122.

主

「主」(Mar)是阿拉美語，通常也是一個尊稱。至於在希伯來文中，「主」是亞丹 (Adhon)，本來也只是一個通俗的尊稱而已，在舊約中還有原來意義的運用；但是漸漸地即有了一個傾向：用亞丹 (Adhon)或亞丹納 (Adhonai)替代雅威 (YHWH)一字，因為以色列人民對雅威如此尊重，而不敢直稱，在講話中以「主」字替代。
張春申

耶穌：天主子

在舊約中「天主子」這名稱為最初是用來稱呼以色列全民族(見出四22；歐十一1；依一2；三十1；耶三22)，這樣的稱呼包含兩種意義：一是表達這群人有一個特別的任務，因為他們是被選的民族，所以應擔負起這任務；一是表達他們是選民，所以應當像「子」一般的特別服從。

除了稱以色列民為「子」以外，舊約中還稱呼君主為天主子(見：撒下七14；詠二7)。應注意聖詠第二首第七節，這是古時以色列君主登基禮儀中向君主的祝頌詞：「你是我的兒子，我今日生了你。」這句話淵源於以色列民四周的古代東方宗教，藉著迦南的宗教而進入以色列民族中。

張春申

耶穌：達味之子

古經中常稱這位達味的後裔為「達味的嫩芽」(見：耶二十三5；三十三15)，從未稱過「達味之子」；一直到西元前一世紀在所謂「撒羅滿聖詠」裡才開始把「達味之子」與「默西亞」相連 (見：詠十七51)。從此在巴勒斯坦地區便開始了「達味之子」的名號，而且就是「默西亞」。

張春申

耶穌的：人子

「人子」(阿拉美文Bar emasha 希伯來文Ben adam)一辭中的「子」字，若只以字面觀之，就像聖經中常用的「說謊之子」、「光明之子」的「子」字的意義一般，意指「這一類」。這是閃族的用語：即「人這一類」、「說謊者這一類」、「光明者這一類」等等。但除了這閃族用語的意義外，「人子」一辭在舊約和猶太文學中還有其他獨特的意義。

張春申

思高譯本「人子」一詞偶而也譯作人、子民、人之子、世人、亞當子孫等名詞，都是指「人」、「世人」之意。「人子」這稱呼，在舊約中通常指「人」；在厄則克耳先知書中，還帶有一種卑微懦弱之意，指在天主的威能前，人只是一個軟弱無能的可憐人（則二）。

聖經辭典

馬修·方丹·莫里(Matthew Fontaine Maury)

發現航線的大科學家馬修·方丹·莫里（Matthew Fontaine Maury）根據聖詠：「所有的羊和牛，與野外的走獸，天空的飛鳥和海裏的魚類，及種種游泳於海道的水族(8:8-9)」，記錄航線資料，出版《海洋自然地理學》(Physical Geography of the Sea , 1855) 。

厄娃(The Creation of Eve)

亞當給自己的妻子起名叫厄娃，因為她是眾生的母親。(創3:20)