回憶高峰(reminiscence bump)

中老年人會將年輕時(10~30歲)的記憶放大，包含自身的事，也包含周圍與世界發生的事。

賽局教養法(The Game Theorist’s Guide to Parenting)

我切你選：不用任何數學就可公平分配，而且皆大歡喜
競價拍賣：用家事來競標，輕鬆解決誰先來的大難題
囚徒困境：一旦開始合作，日後便會更常合作
最後通牒：孩子厭惡不公，卻又深受不公平吸引
祭出末日機器：雖然按鈕不在你手上，但該處罰時一定會發生
降低說謊誘因：孩子想的跟你不一樣，須養成追問細節的習慣
多數決困境：少數難以服從多數時，隨機獨裁者就派上用場了
新版棉花糖實驗：孩子是否有忍耐力，跟大人是否值得信任有關
及早培養同理心：孩子四歲就懂善待對自己慷慨的人，八歲開始有正義感，也是這個年紀，大人可以有效引導孩子建立正確的價值觀

雷伯恩(Paul Raeburn) & 佐曼(Kevin Zollman), The Game Theorist's Guide to Parenting: How the Science of Strategic Thinking Can Help You Deal with the Toughest Negotiators You Know--Your Kids

聖若瑟‧畢納德利(St. Joseph Pignatelli)

聖若瑟‧畢納德利，1737年生於西班牙撒拉哥沙城的貴族家庭，1753年加入耶穌會，1762年晉鐸後，在故鄉本城最貧苦人中從事使徒工作；當1767年嘉祿三世從西班牙驅逐耶穌會士時，若瑟成為遭放逐會士們的長上，領導他們前往義大利。
1773年耶穌會被鎮壓消滅後，他繼續與遭放逐的耶穌會士維持聯繫，專心致力於復興的工作；自1803年直到逝世，任意大利省會長。因著他的愛德、和藹及其他德行，到處受人愛戴，三年後逝世，耶穌會終於全面重建。1954年被列入聖品，他以和善、謙卑、溫文，以及不畏縮的勇毅，致力於維繫遭放逐同伴的心神合一，為人追念。

露德聖母(Our Lady of Lourdes)

1858年，聖母瑪利亞在法國露德(Lourdes)一個山洞裡，自二月十一日直至七月十六日，連續十八次顯現給十四歲的伯爾納德(Bernadette)，邀請她作自己的使者，按照所給予的指示，請求罪人悔改。聖母也希望顯現的地方成為大家祈禱和朝聖之所。就在聖母顯現在伯爾納德面前，說了：「我是無玷始胎」之前三年(1855)，教宗碧岳九世剛剛宣布了關於聖母的信理。
不久以後，山洞附近建造了一座富麗堂皇的聖母大殿，落成典禮時，教宗碧岳九世派欽使向聖母像行加冕禮，並視露德大殿為御座堂；教宗良十三世則下令在梵蒂岡的花園內，修建一座露德山洞。

聖法伯爾(Peter Faber)

聖法伯爾，1506年生於法國，少年時牧養父親的羊群，1525年往巴黎求學，與方濟‧薩威、依納爵‧羅耀拉同居一室，成為依納爵召募的第一位同伴。

1534年7月領受聖秩聖事，成為耶穌會第一位司鐸，同年8月15日在蒙瑪特教堂奉獻彌撒，他與同伴在聖祭中誓發貧窮願並前往聖地。1537年因戰事未熄，無法從威尼斯啟航，依納爵前往羅馬。教宗保祿三世任命他在羅馬的大學講授聖經，然後派他到德國參與天主教與基督教的交談；他也巡訪西班牙與葡萄牙，首先使耶穌會在上述國家為人所知。

他被任命為特利騰大公會議的宗座神學家，但於1546年8月1日前往特利騰，順道在羅馬拜訪依納爵時逝世，1872年被列為真福，教宗方濟各於2014年12月17日册封爲聖人，向普世教會推廣對這位新聖人的敬禮。法伯爾以巡訪歐洲各地，推動天主教會的革新，及擅長於神操指導，受人景仰。

聖達義(St. Stanislaus Kostka)

聖達義，1550年生於波蘭貴族之家，1564年在維也納耶穌會院研讀古典文學，他蒙聖母召叫加入耶穌會。預期父親的反對，1567年潛離維也納，徒步前往德國，在該地見聖伯鐸‧嘉尼修，得到指示轉往羅馬，蒙聖方濟‧博日亞准許進入初學院。嘉尼修的推薦信上稱揚這個青年：「我們對他寄予厚望」。1568年8月15日，年十八歲，逝世於羅馬，1726年被列入聖品，雖然年紀輕，卻以慷慨的心及成全的聖德，受人懷念。

聖嘉尼修(St. Peter Canisius)

聖嘉尼修，1521年生於今荷蘭的奈美根，在德國科倫專心讀書，及與伯鐸‧法伯爾接觸後，在1543年加入耶穌會，並於1546年晉鐸。因教宗保祿三世的要求，受派前往德語區域捍衛天主教，免受改革派的攻擊。以深入淺出的宣講、在大學的講演及著作，維護並堅強天主教信仰；勤奮工作，著作甚豐，其中《要理》一書尤為傑出，1579年12月21日逝世於瑞士富利堡。
1921年教宗庇護十一世將他列入聖品並尊為教會聖師，聖人在辯論中溫文有力的宣講，及善用著作，以推動天主教會在特利騰大公會議後的革新，常被後人津津樂道。

聖若瑟‧盧比奧(St. Joseph Mary Rubio)

聖若瑟‧盧比奧， 1864年生於西班牙，幼年時進入修院，1887年晉鐸成為教區神父，首先從事鄉村牧職，然後回到馬德里在修院執教，並任教區秘書。
1906年在格那達加入耶穌會，完成培育後回到馬德里從事牧職；自1911年直到逝世，擔任宣講、靈修指導的工作，他是馬德里受人喜愛的聽告解司鐸，每天用無數時間聽告解指導人靈，他的講道淺顯而誠懇，極受教友歡迎。他是窮人和被遺棄者的慈父，經常訪問貧民窟，向窮人宣講，曾培育許多在俗的使徒，以便更有效地因應他們的需要。1929年5月2日逝世，1985年列入真福，2003年5月列入聖人品位，他被譽為「馬德里宗徒」及「窮人的慈父」。

道路之母(Madonn della Strada, Our Lady of the Way)

耶穌會在羅馬的第一座教堂，稱為「道路之母」。聖依納爵與他的初期同伴，時常前往「道路聖母」教堂聖母像前，敬禮榮福童貞瑪利亞，奉獻彌撒、聽告解、宣講，並教導兒童道理，該教堂的本堂神父因著他們的傳教熱誠，於1542年加入耶穌會，並請求教宗將教堂隸屬耶穌會的管轄。
據說，聖依納爵對這道路聖母像，懷有特殊的孝愛之情，在這聖像前傾心祈禱，習慣在道路聖母像前，奉獻彌撒聖祭。聖依納爵對「道路之母」像的孝愛之情，以後為眾多耶穌會聖人效法並延續，例如：聖伯鐸‧嘉尼修、聖方濟‧博日亞、聖羅伯‧伯敏、聖磊思‧公撒格、聖若翰‧伯滿及其他許多聖德傑出之士。
「耶穌聖名大堂」建造完成後，迎奉這道路聖母像於新建大堂內，接受民眾的熱烈敬禮。「道路之母」的尊號，使人憶起及延續依納爵朝聖者的生命歷程，並以耶穌會做為「通往天主的道路」的自我認同，一如耶穌的話語：「我是道路、真理及生命」。

真福若瑟‧安琪達(Bl. Joseph de Anchieta)

真福若瑟‧安琪達，1534年3月19日，生於西班牙加納利群島的特納利夫市 (Tenerife) ，1551年5月1日加入耶穌會葡萄牙省，二年後派往南美洲的巴西，四十四年向當地原住民宣傳天主聖言，獻身增進他們的福祉，在各方面尋求散播福音真光，他一生鞠躬盡瘁，夜以繼日地從事多方面的使徒工作。

1566年晉鐸，先後出任不同傳教區會院院長，十年後出任整個巴西傳教區的省會長，在任期間，表現出是一位明智的長上與傑出的領袖，他編輯當地語言文法，是以當地語言出版「要理」的先鋒，1597年6月9日逝世於肋理地巴城 (Reritiba)。為榮耀安琪達，此城改名為「安琪達城」。

他是一位真正的使徒及傳教士，表現出偉大的才能，致力於原住民的牧民工作；因其勤勉不懈的傳教精神，被稱為「巴西使徒」；他精通當地圖比語，並以圖比語與葡萄牙語為傳教區學校撰寫劇本，因而被公認為「巴西文學之父」。