彌撒經書總論
第七章
364. 《羅馬彌撒經書》有許多「頌謝詞」(praefatio)，其目的是將「感恩經」中謝恩的各種理由更凸顯出來，並將救恩奧跡的不同層面，更清楚地予以呈現。
a) 感恩經第一式
即羅馬正典(Canon Romanus)：在任何日子，常可採用。
本感恩經適用於主日，除非因牧靈理由，而選擇感恩經第三式。
本感恩經，在某些日子，附有特殊的「我們聯合整個教會……」(Communicantes)，又在某些彌撒，附有特定的「上主，所以我們懇求你，悅納……」(Hanc igitur)，因此，在這些日子和這些彌撒中，尤其適合採用本感恩經。
本感恩經也提及宗徒和某些聖人的名字，因此在他們的慶典上，尤其適合採用本感恩經。
b) 感恩經第二式
因其固有特色，適用於周內的平日，及特殊的情況。本感恩經雖有其固定的頌謝詞，但也可與其它頌謝詞配合，尤其是那些綜合救恩奧跡的頌謝詞，如通用頌謝詞。
c) 感恩經第三式
可與任何頌謝詞配合。本感恩經在主日與慶日尤其適用。
d) 感恩經第四式
附有不可變換的頌謝詞，扼要地陳述整個救恩史。本感恩經可用於沒有專用頌謝詞的彌撒，以及常年期的主日。
e) 感恩經第五式
本感恩經只可用於沒有專用頌謝詞的日子，在為教會、各級聖職人員、各種教會會議和需要的求恩彌撒。
