馬薩喬(Masaccio,Tommaso di Ser Giovanni di Simone)

馬薩喬(Masaccio,Tommaso di Ser Giovanni di Simone, 1401年12月21日－1428年秋季)，15世紀 意大利文藝復興時期第一位偉大的畫家，他的壁畫是人文主義一個最早的里程碑，他是第一位使用透視法的畫家，在他的畫中首次引入了滅點，他畫中的人物出現了歷史上從沒有見過的自然的身姿。

彌撒(Missa)

一、 進堂式 ： 
進堂詠或唱進堂曲 (請起立)
致候詞
主祭：因父、及子、及聖神之名。
信友：阿們。
主祭：願天父的慈愛，基督的聖寵，聖神的恩賜與你們同在。
信友：也與你的心靈同在。
懺悔詞
主祭：各位教友，現在我們大家認罪， 虔誠地舉行聖祭。 (靜默片刻)
全體：我向全能的天主和各位教友，承認我思、言、行為上的過失。 (搥胸)我罪，我罪，我的重罪。 為此，懇請終身童貞聖母瑪利亞、天使、聖人、和你們各位教友，為我祈求上主、我們的天主。
主祭：願全能的天主垂憐我們，赦免我們的罪，使我們得到永生。
全體：阿們。
求主垂憐經
領：上主，求你垂憐。    答：上主，求你垂憐。
領：基督，求你垂憐。    答：基督，求你垂憐。
領：上主，求你垂憐。    答：上主，求你垂憐。
光榮頌【將臨期、四旬期不唸】
全體：天主在天受光榮，主愛的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主聖父，我們為了你無上的光榮，讚美你、稱頌你、朝拜你、顯揚你、感謝你。 主、耶穌基督、獨生子；主、天主、天主的羔羊，聖父之子；除免世罪者，求你垂憐我們。除免世罪者，求你俯聽我們的祈禱。坐在聖父之右者，求你垂憐我們；因為只有你是聖的，只有你是主，只有你是至高無上的。耶穌基督，你和聖神，同享天主聖父的光榮，阿們。
集禱經
主祭：請大家祈禱。........ 以上所求，是靠你的子、我們的天主耶穌基督，祂和你及聖神永生永王。
信友：阿們。 (請坐下)

二、 聖道禮儀
讀經一
領： ........ (以上是天主的聖訓。)
全體：感謝天主。
答唱詠
讀經二
領： ........ (以上是天主的聖訓。)
全體：感謝天主。
福音前歡呼詞 (請起立)
阿肋路亞.......
福音
主祭：願主與你們同在。
信友：也與你的心靈同在。
主祭：恭讀聖□□福音。
信友：主， + 願光榮歸於你。
主祭： ............ (以上是天主的聖訓。)
信友：基督，我們讚美你。
神父講道 (請坐下)
信經 (請起立)
全體：我信唯一的天主，全能的聖父，天地萬物，無論有形無形，都是祂所創造的。 我信唯一的主，耶穌基督，天主的獨生子。祂在萬世之前，由聖父所生。祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。 祂是聖父所生，而非聖父所造，與聖父同性同體，萬物是藉著祂而造成的。祂為了我們人類，並為了我們的得救，從天降下。 ﹝鞠躬﹞【祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀，而成為人。】祂在般雀比拉多執政時，為我們被釘在十字架上，受難而被埋葬。 祂正如聖經所載，第三日復活了，祂升了天，坐在聖父的右邊。祂還要光榮地降來，審判生者死者，祂的神國萬世無疆。 我信聖神，祂是主及賦予生命者，由聖父聖子所共發。祂和聖父聖子，同受欽崇，同享光榮，祂曾藉先知們發言。 我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的聖洗，只有一個。我期待死人的復活，及來世的生命， 阿們。
信友禱詞
主祭： ............
領： .............
信友：求主俯聽我們。
主祭： ............
信友：阿們。 (請坐下)

三、聖祭禮儀
準備祭品
奉獻 (唱聖歌)
主祭：上主，萬有的天主，你賜給我們食糧，我們讚美你；我們將大地和人類勞苦的果實─麥麵餅，呈獻給你，使成為我們的生命之糧。
信友：願天主永受讚美。
主祭：酒水的攙合，象徵天主取了我們的人性，願我們也分享基督的天主性。
主祭：上主，萬有的天主，你賜給我們飲料，我們讚美你；我們將葡萄樹和人類勞苦的果實─葡萄酒，呈獻給你，使成為我們的精神飲料。
信友：願天主永受讚美。
主祭：上主，我們懷著謙遜和痛悔的心情，今天在你面前，舉行祭祀，求你悅納。
主祭：上主，求你洗淨我的罪污，滌除我的愆尤。
主祭：各位教友，請你們祈禱，望全能的天主聖父，收納我和你們共同奉獻的聖祭。
信友：望上主從你的手中，收納這個聖祭，為讚美並光榮祂的聖名，也為我們和祂整個聖教會的益處。 (請起立)
獻禮經
主祭： ........ 以上所求，是靠我們的主基督。
信友：阿們。

四、感恩經
頌謝詞
主祭：願主與你們同在。
信友：也與你的心靈同在。
主祭：請舉心向上。
信友：我們全心歸向上主。
主祭：請大家感謝主、我們的天主。
信友：這是理所當然的。
(選適用的頌謝詞)
主祭：主、聖父，全能永生的天主 ........ 因此，我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖，歌頌你的光榮，不停的歡呼：
全體：聖、聖、聖，上主，萬有的天主，你的光榮充滿天地。歡呼之聲，響徹雲霄。奉上主名而來的，當受讚美。歡呼之聲，響徹雲霄。 (請跪下)
感恩經第□式
主祭： ......... 上主，你實在是神聖的，你是一切聖德的根源。 因此，我們懇求你派遣聖神，聖化這些禮品，使成為我們的主耶穌基督的聖體 +聖血。
成聖體聖血經
祂甘願捨身受難時，拿起麵餅，感謝了，分開，交給祂的門徒說：
『你們大家拿去吃：這就是我的身體，將為你們而犧牲。』
晚餐後，祂同樣拿起杯來，又感謝了，交給祂的門徒說：
『你們大家拿去喝：這一杯就是我的血，新而永久的盟約之血，將為你們和眾人傾流，以赦免罪惡。你們要這樣做，來紀念我。』
祝聖後的歡呼
主祭：信德的奧蹟。
信友：基督，我們傳報你的聖死，我們歌頌你的復活，我們期待你光榮的來臨。
主祭：上主，因此我們紀念基督的聖死與復活，向你奉獻生命之糧、救恩之杯，感謝你使我們得在你台前侍奉你。
我們懇求你，使我們分享基督的聖體聖血，並因聖神合而為一。
上主，求你垂念普世的教會，使你的子民偕同我們的教宗、我們的主教與所有的主教，以及全體聖職人員、都在愛德中日趨完善。
求你也垂念懷著復活的希望而安息的兄弟姊妹；並求你垂念我們的祖先和所有去世的人，使他們享見你光輝的聖容。
求你垂念我們眾人，使我們得與天主之母童貞榮福瑪利亞、諸聖宗徒，以及你所喜愛的歷代聖人聖女，共享永生； 並使我們藉你的聖子耶穌基督，讚美你、顯揚你。
全能的天主聖父，一切崇敬和榮耀，藉著基督，偕同基督，在基督內，並聯合聖神，都歸於你，直到永遠。
信友：阿們。 (請起立)

五、領聖體禮
天主經
主祭：我們既遵從救主的訓示，又承受祂的教導，才敢說 (唱)：
全體：我們的天父，願你的名受顯揚；願你的國來臨；願你的旨意奉行在人間，如同在天上。 求你今天賞給我們日用的食糧；求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於凶惡。
主祭：上主，求你從一切災禍中拯救我們，恩賜我們的時代得享平安；更求你大發慈悲，保祐我們脫免罪惡，並在一切困擾中，獲得安全，使我們虔誠期待永生的幸福，和救主耶穌的來臨。
信友：天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於你。
主祭：主耶穌基督，你曾對宗徒們說：「我將平安留給你們，將我的平安賞給你們。」求你不要看我們的罪過，但看你教會的信德，並按照你的聖意，使教會安定團結，你是天主，永生永王。
信友：阿們。
主祭：願主的平安常與你們同在。
信友：也與你的心靈同在。
主祭：請大家互祝平安。(主祭與信友，互相鞠躬；然後信友也互祝平安)
全體：除免世罪的天主羔羊，求你垂憐我們。除免世罪的天主羔羊，求你垂憐我們。除免世罪的天主羔羊，求你賜給我們平安。 (請跪下)
主祭默念：願我們的主耶穌基督聖體聖血的攙合，使我們領受的人，獲得永生。
主祭默念：主耶穌基督，永生天主之子，你遵照聖父的旨意，在聖神合作下，藉你的死亡，使世界獲得生命；因你的聖體聖血，求你救我脫免一切罪惡和災禍，使我常遵守你的誡命，永不離開你。
主祭：請看，天主的羔羊；請看，除免世罪者。蒙召來赴聖宴的人，是有福的。
全體：主，我當不起你到我的心裏來，只要你說一句話，我的靈魂就會痊癒。
領主詠 ：(請大家一起唸)
信友前往恭領聖體 感謝聖體 (歌………) (請坐下)

六、禮成式
領聖體後經：(請起立)
主祭：請大家祈禱。........ 以上所求，是靠我們的主基督。
信友：阿們。
主祭：願主與你們同在。
信友：也與你的心靈同在。
主祭：願全能的天主，聖父、聖子 + 、聖神，降福你們。
信友：阿們。
主祭：彌撒禮成。
信友：感謝天主。
出堂曲(歌………)

巴黎聖母院(Cathédrale Notre Dame de Paris)

巴黎聖母院(Cathédrale Notre Dame de Paris)是天主教巴黎總教區的主教座堂，位於法國巴黎市中心、西堤島(Île de la Cité)。
聖母院約建造於1163年到1250年間，屬哥德式建築形式。
「Notre Dame」原意「我們的女士」。

羅馬鬥獸場(Colosseum)

羅馬鬥獸場(Colosseum, Latin: Amphitheatrum Flavium, Italian: Anfiteatro Flavio or Colosseo)，原名弗萊文圓形劇場，建於公元72年-82年間，由羅馬帝國弗拉維王朝的提圖斯·弗拉維烏斯·維斯帕西亞努斯(Titus Flavius Caesar Vespasianus Augustus)所建，提圖斯(Titus)在位期間建成，現位於義大利羅馬市的中心。

1749年羅馬教廷以早年有基督徒在此殉難為由才宣布其為聖地，並對其進行保護。

萬神殿(Pantheon)

萬神殿(Pantheon)，位於意大利羅馬，古羅馬時期的宗教建築，後改建成一座教堂，是古羅馬時期重要的建築成就之一。
公元609年拜占廷(Byzantine Empire)皇帝將萬神廟獻給羅馬教皇卜尼法斯四世(Pope Saint Boniface IV)，後者將它更名為聖母與諸殉道者教堂(Santa Maria ad Martyres)。

喬托·迪·邦多納(Giotto di Bondone)

Lamentation



喬托·迪·邦多納(Giotto di Bondone，約1267年－1337年1月8日)，意大利畫家與建築師，被認定為是意大利文藝復興時期的開創者，被譽爲「歐洲繪畫之父」。

多那太羅(Donatello)

多那太羅(Donatello, Donato di Niccolò di Betto Bardi)，15世紀義大利佛羅倫斯著名雕刻家，文藝復興初期寫實主義與復興雕刻的奠基者。

聖佐治(St. George)

聖佐治(St. George)，約公元260年生於巴勒斯坦，為羅馬騎兵軍官，因試圖阻止戴克里先皇帝治下對基督徒的迫害，於303年被殺。494年，為教宗哲拉修一世(Gelasius)封聖。

濟安·勞倫佐·貝尼尼(Gian Lorenzo Bernini)

貝尼尼是巴洛克時期最重要的義大利藝術家，雖然他最著名的作品都是雕刻，但其實他也是一位天才建築師、畫家、製圖家、舞台設計師、煙火設計師，甚至也是一位劇作家。在雕刻方面，他將皮膚、衣服縐折的觸感表現的栩栩如生，此外，他也改革了半身肖像、噴泉和墓碑。他可說是影響了十七世紀和十八世紀的藝術風格。
　　1620年代，貝尼尼建造了聖畢比亞納教堂(Church of St. Bibiana)的正面，這是他的第一件建築作品，也因為如此，教宗烏爾班八世(Urban VIII)便邀請他設計聖彼得大教堂長方形會堂的頂蓋。貝尼尼一生總共替七位教宗設計他們的教堂。
　　不論是建築工程或是雕刻，聖彼得大教堂可說是貝尼尼的代表作，在這教堂裡，他又替教宗烏爾班八世和教宗亞歷山大七世(Alexander VII)雕刻了他們的墓碑，他以立體的人形雕刻代替了傳統式的墓碑，這也是貝尼尼突破傳統作法的作品。
　　貝尼尼的另一件作品，《聖彼得寶座》(The Chair of Saint Peter)，置於聖彼得大教堂的半圓形壁龕，這個作品以大理石、青銅雕刻，陽光透過金黃色的卵形窗戶照射在座椅上，更顯的教宗的神聖，現在這件作品成為聖彼得大教堂的重點景觀。貝尼尼是第一個意識到光線對於雕塑重要性的人，《聖德瑞莎的幻覺》(The Ecstasy of Saint Teresa)這件作品便充分的表現出光線對於雕塑的影響。
　　貝尼尼的其他的作品還包括梵諦岡羅馬教皇的公寓到聖彼得大教堂的通道、聖彼得廣場著名的半圓迴廊，還有拿佛納廣場(Piazza Navona) 的《四河噴泉》(Fountain of the four rivers)。

聖多瑪斯(St. Thomas of Aquina，1225-1274)

多瑪斯的五路論證
1動律的論證
2因果律的論證
3萬物的非必然性的論證
4萬物的成全或美善之等級的論證
5萬物的秩序和目的的論證