學習轉移理論(Transfer of Learning)
1相似性轉移(near transfer)
顯性知識移轉過去
2差異性轉移(far transfer)
隱性知識移轉過去
3 低階轉移 (low-road transfer)
傾向於自動化的過程
4高階轉移 (high-road transfer)
從舊知識中抽象出普遍的原則，應用在新情境和新知識的學習中
5前向轉移 (forward-reaching transfer)
有意識地將知識應用于新情境的遷移
6後向轉移 (backward-reaching transfer)
指在用到以前學過的知識時，才意識到其有用性的遷移。
A社會學習理論(Social learning theory）
1個人
2環境
3行為
B觀察學習(observational learning)
1注意(attention)：
注意到楷模的行為
2保留(retention)：
將行為譯碼，轉換為認知表徵(cognitive representation)，以意像或語言的方式儲存在記憶中，等待適當的時機表現─延宕模仿(deferred imitation)
3動作產生(motoric reproduction)：
將符號性記憶訊息轉換成具體的模仿行為，觀察者根據楷模原先動作的順序，經由認知過程與記憶線索，然後做出反應，並檢查自己的動作，依照回饋訊息加以修正─自我調整(self-regulation)
4動機(motivation)：
觀察者雖注意到楷模的行為，清楚地將動作順序儲存在記憶中，也具備能力做出相同的行為，但模仿行為的出現與否，端視觀察者的動機與意願
操作制約(Operant conditioning)
1. 正增強(Positive reinforcement)：
行為表現後得到酬賞，行為也因之強化，此酬賞為正增強。
例：食物(正增強)可以強化老鼠去踩踏板(行為)。
2. 負增強(Negative reinforcement)：
行為表現後即終止所厭惡的刺激，行為得到強化，此厭惡的刺激為負增強。
例：老鼠去踩踏板(行為)，就可以中斷或免於電擊(負增強)，老鼠去踩踏板得到強化。
3. 正處罰(Positive punishment)：
給個體厭惡的刺激(正處罰)，以削弱行為。
例：老鼠去踩踏板(行為)，就可遭受電擊(正處罰)，老鼠削弱踩踏板。
4.負處罰(Negative punishment)：
給取消酬賞(負處罰)，以削弱行為。
聖彼得大教堂 (Basilica di San Pietro in Vaticano) 的聖女彼得羅尼拉小堂(Cappella di Santa Petronila)內，米開朗基羅 25 歲時雕塑苦路的第13節聖母懷抱耶穌(路加福音23:50-56)。
達味回答那培肋舍特說：「你仗著刀槍箭戟來對付我，但我是仗著你所淩辱的萬軍的上主，以色列的天主的聖名來對付你。今天上主定把你交在我手中，我必打死你割下你的頭來；今天我要把你的屍體和培肋舍特軍人的屍體，給空中的飛鳥和田野的走獸吃：這樣：全地都要知道在以色列有天主。在埸的眾人也要知道，上主不賴刀槍賜人勝利，戰爭勝負只屬於上主，衪已把你們交我們手中了。」(撒慕爾紀上17:45-47) Then David said to the Philistine, You come to me with a sword and a spear and a javelin: but I come to you in the name of the Lord of armies, the God of the armies of Israel on which you have put shame. This day the Lord will give you up into my hands, and I will overcome you, and take your head off you; and I will give the bodies of the Philistine army to the birds of the air and the beasts of the earth today, so that all the earth may see that Israel has a God; And all these people who are here today may see that the Lord does not give salvation by sword and spear: for the fight is the Lord's, and he will give you up into our hands.
凡地上行動而有血肉的生物：飛禽、牲畜、野獸，在地上爬行的爬蟲，以及所有的人全滅亡了；
上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣，人就成了一個有靈的生物。(創2:7) And the LORD God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul.
嬴得別人支持的12種方法(Twelve Ways to Win People to Your Way of Thinking)
戴爾·卡內基（Dale Carnegie)
1.避免辯論。 (The only way to get the best of an argument is to avoid it. )
2.尊重對方意見。 (Show respect for the other person’s opinions. Never say, “You’re wrong.” )
3.承認錯誤。( If you are wrong, admit it quickly and emphatically. )
4.以友善方法開始。(Begin in a friendly way. )
5.立即得到對方說「是，是」。 (Get the other person saying ”yes, yes” immediately. )
6.給別人多說話。 (Let the other person do a great deal of the talking.)
7.給別人感到主意是他的。 (Let the other person feel that the idea is his or hers.)
8.嘗試誠實地從別人角度看。 ( Try honestly to see things from the other person’s point of view.)
9.同情別人的主意和想法。 (Be sympathetic with the other person’s ideas and desires. )
10.迎合更高尚的動機。 (Appeal to the nobler motives. )
11.生動地表達你的主意。 (Dramatize your ideas. )
12.定下挑戰。 (Throw down a challenge.)
改變別人而不冒犯或引起反對的9種方法(9 Ways to Change People Without Giving Offence or Arousing Resentment)
戴爾·卡內基（Dale Carnegie)
1.由稱讚及誠實的欣賞開始。 (Begin with praise and honest appreciation. )
2.間接地要求別人注意他的錯誤。 (Call attention to people’s mistakes indirectly. )
3.批評對方前談自己的錯誤。 (Talk about your own mistakes before criticizing the other person. )
4.提出問題而不直接命令。 (Ask questions instead of giving direct orders. )
5.保存別人面子。 (Let the other person save face. )
6.稱讚最細微的進步和稱讚所有進步。(誠於嘉許，寬於稱道) (Praise the slightest improvement and praise every improvement. Be “hearty in your approbation and lavish in your praise.” )
7.給別人一個好的名聲去保存。 (Give the other person a fine reputation to live up to. )
8.採用鼓勵，讓別人覺得容易改正錯誤。 (Use encouragement. Make the fault seem easy to correct. )
9.給別人快樂去做你所建議的事。 (Make the other person happy about doing the thing you suggest.)
討人喜歡的6種方法(6 Ways to Make People Like You)
戴爾·卡內基（Dale Carnegie)
1.待人以誠(Become genuinely interested in other people)
2.微笑 (Smile)
3.記住名字 (Remember that a person’s name)
4.善於聆聽 (Be a good listener)
5.談別人的興趣 (Talk in terms of the other person’s interests)
6.給別人重要的感覺 (Make the other person feel important)
1此時此地(here and now)
2未完成的工作(unfinished business)
3空椅法(empty chair)
1蘇格拉底(Socrates)
西塞羅說:蘇格拉底使哲學從天上來到人間。由於他出生在古希臘戰爭的混亂時期，道德價值低落，因此蘇格拉底認為，若要支持當時生活中的倫理局面，人人就必須「認識自己」，這也是他哲學的出發點。
2柏拉圖 (Plato)
《理想國》
3亞里士多德 (Aristoteles )
《倫理學》
蘊涵律(prgnanz)
1. 相近(Proximity)
距離相近的各部分趨於組成整體。
2. 相似(Similarity)
在某一方面相似的各部分趨於組成整體。
3. 封閉(Closure)
彼此相屬、構成封閉實體的各部分趨於組成整體。
4. 簡單(Simplicity)
具有對稱、規則、平滑的簡單圖形特征的各部分趨於組成整體。
如果你想成功要求別人幫你做一件事的話，第一個要求的代價要非常高，高得要被人拒絕又不至於令對方產生負面的自我知覺。第二個要求就要比較小及較合理，還要即時提出，別人便會輕易答應你的要求。
1975年，社會心理學家齊迪尼(Cialdini)在亞里桑拿州立大學做了以下實驗。先要求參加實驗的大學生於下一個年度中，每星期抽出兩小時參加一些青少年活動，以便為他們提供一些大哥哥、大姐姐的榜樣。由於大學生沒有那麼多時間，所以沒有人同意這樣的要求。
隨後，研究者提出第二個要求，問他們是否願意只參加一次這樣的活動，有50%的大學生同意。而另一組一開始便提出「只參加一次性的活動」，只有17%的人同意。
1983年，社會心理學家喬治·萊文傑(George Levinger)提出關係發展理論。
1認識(Acquaintance)
2建立(buildup)
3親密(continuation)
4惡化(deterioration)
5結束(termination)
1968年，美國社會學家羅伯特·莫頓(Robert K. Merton)提出一種社會心理現象，相對於那些不知名的研究者，聲名顯赫的科學家通常得到更多的聲望，即使他們的成就是相似的，同樣地，在同一個項目上，聲譽通常給予那些已經出名的研究者，例如，一個獎項幾乎總是授予最資深的研究者，即使所有工作都是一個研究生完成的。
「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。」(瑪13:12)
1982年，美國政治學家詹姆士·威爾遜(James Q. Wilson)及美國政治學家喬治·凱林(George L. Kelling)根據菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)的實驗，提出破窗效應，指出環境中的不良現象如果被放任存在，會誘使人們仿傚，甚至變本加厲。
1969年，美國史丹福大學心理學家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)進行一項實驗，他找來兩輛一模一樣的汽車，把其中一輛停在加州的中產階級社區，另一輛則停在罪案頻生的紐約貧民區。停在貧民區的那輛，他把車牌摘掉，車頂打開，結果當天就被偷走了；而放在中產階級社區的那一輛，一個星期也「無人問津」。後來，心理學家用錘子把那輛車的玻璃敲了個大洞。結果呢，不消幾個小時就不翼而飛。
如果有人打壞了一幢建築物窗的玻璃，而這扇窗又得不到及時的維修，別人就會受到一種「暗示性的縱容」去打爛更多窗。
教育心理學之父
1896年，創立芝加哥大學實驗學校( University of Chicago Laboratory Schools, UCLS or Lab School)。
思維五步
1疑難的情境
2確定疑難的所在
3提出解決疑難的各種假設
4對這些假設進行推斷
5驗證或修改假設
