幻網奇情(1998/3/31-1998/6/2)

1異色科幻SNOW CRASH
148(1998/3/31)
2二位元的殺戮與被殺
149(1998/4/7)
3活在陰謀網絡中
150(1998/4/14)
4異種格鬥UFC
151(1998/4/21)
5遊戲史証最大騙局
152(1998/4/28)
6書蟲之旅
153(1998/5/5)
7線上RPG的PK災難(上)
154(1998/5/12)
8線上RPG的PK災難(下)
155(1998/5/19)
9特種戰士傳說
156(1998/5/26)
10尋找1983年的電腦玩具
157(1998/6/2)

19分鐘(Nineteen Minutes)

十九分鐘，你可以割前院的草、染頭髮、看三分之一場冰上曲棍球賽。十九分鐘，你可以烤司康餅或是讓牙醫填一顆牙；你可以摺好一家五口的衣服。


十九分鐘的時間，足以讓田納西巨神隊的季後賽門票銷售一空。足以看完一集情境喜劇，扣掉廣告時間。足以從佛蒙特州界開車來到新罕布夏州的斯特靈鎮。

十九分鐘，你可以訂購外送披薩。你可以跟孩子說個故事，或是換車油。你可以走一哩路。你可以縫一件衣服的布邊。

十九分鐘，你可以讓世界停止運轉，也可以乾脆跳離世界。

十九分鐘，你可以復仇。

身體畸形恐懼症 (Body dysmorphic disorder, BDD)

A專注於外觀有缺陷的想法。此缺陷或者屬於想像的，或者即使身體型態稍微異常，此人的擔憂程度也太過分。

B此專注念頭必須造成重大痛苦，或損害社會、職業、或其他重要領域的功能。

C此專注念頭無法以其他精神疾患作更佳解釋。

十惡

起罪之由，為身，口，意。身業不善：殺、盜、邪淫；口業不善：妄言、兩舌、惡口、綺語；意業不善：嫉妒、嗔恚、憍慢、邪見。是為十惡，受惡罪報。(《佛說未曾有因緣經》)

瓦爾登2(Walden Two)

史金納(1904-1990)是心理學家，亦是作家。《桃源二村》(Walden Two)是他1948年發表的科幻作品。在這部小說中他描寫了在一個操作條件性刺激所形成的社會中的生活。由於書中所描寫的社會和行為技術它被看作是一個反面的烏托邦，這與斯金納本來的意圖正好相反。書中並未回答一個非常重要的問題：誰有確定一個控制著每個人的每個生活細節的社會的社會準則的權利。

叮噹

《兒童樂園》一直有訂閱一些外國雜誌，其中有一套由「講談社」出版的《小學生》，內容最豐富。它從幼稚園到六年級，每一個年級，每一個月都會出版一大冊書，而每一本都好像我們電話簿一樣厚。當時我在《小學生》一看到「叮噹」的故事就很喜歡。我覺得「叮噹」的故事有教育意義，富於知識性，能夠真實地反映孩子的性格和愛好，並且培養孩子良好的品格。當然最重要的是，「叮噹」的內容實在很豐富，它由兩位畫家藤本和安孫子加上十一位助手創作而成，顧問團有大學教授、兒童心理學家、科學家等等。我們明白自己沒法投入這麼大的人力物力去做相同的事情，只好採用了它的內容，稍作改動來刊載。

在改編「叮噹」的過程中因為書的開度不同，所以要重畫一遍。我也為他們改了人名、地名。叮噹、大雄、靜宜這些名字是不是比衛門、太郎親切點？另外，和服要改為唐裝，風俗習慣改得本地化。還有是為了生活化，我在對話中用了些廣東話，這在《兒童樂園》是比較少見的。總之，我們儘量保留原著的精華。因為我很喜歡這個故事，所以很用心去做。《小學生》刊登的故事何其多，唯「叮噹」在本地銷行獨好，我也算盡了向兒童推廣好故事的責任，問心無愧。其實，國內、海外很多書刊也常常轉載我們的圖文。

我們曾經去日本洽商過，因為他們要求我們買很多其他周邊的產品，例如：電影、衣物、文具、玩具等，結果就談不成了，最後也給別人買了。我們覺得這樣也不錯，只希望別人買了版權之後，能夠出版得好看就行。我一心希望能夠給小朋友廣泛閱讀有益的故事，誰出版也沒關係。日本的孩子能夠看得到「叮噹」精彩的故事，我也希望香港、台灣和中國的孩子也可以看得到。


(2003年明報世紀版)

1973年，《兒童樂園》找了由日本嫁來香港的道子小姐充當翻譯。1973年5月16日在「兒童樂園」489期開始連載。

1976年《兒童樂園》出版了《叮噹》單行本，因為讀者不斷要求在《兒童樂園》增加「叮噹」故事的頁數。

1981年海豹叢書出版。

十童女的比喻

Hieronymous Francken(1616)

那時，天國好比十個童女， 拿著自己的燈，出去迎接新郎。
她們中五個是糊塗的，五個是明智的。
糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；
而明智的拿了燈，並且在壺裏帶了油。
因為新郎遲延，她們都打盹睡著了。
半夜有人喊說：新郎來了，你們出來迎接吧!
那些童女遂都起來，裝備她們的燈。
糊塗的對明智的說：把妳們的油，分些給我們吧! 因為我們的燈快要滅了!
明智的答說：怕為我們和妳們都不夠，更好妳們到賣油的那裏去，為自己買吧!
她們去買的時候，新郎到了，那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴；門遂關上了。
末後，其餘的童女也來了，說：主啊! 主啊! 給我們開門吧!
他卻答說：我實在告訴妳們：我不認識妳們。
所以，你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。
(瑪25:1-13)

僱工的比喻

1.天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。 2.他與工人議定一天一個「德納」，就派他們到葡萄園裡去了。 3.約在第三時辰，又出去，看見另有些人在街上閒立著， 4.就對他們說：你們也到我的葡萄園裏去吧! 凡照公義該給的，我必給你們。 5.他們就去了。約在第六和第九時辰，他又出去，也照樣做了。 6.約在第十一時辰，他又出去，看見還有些人站在那裏，就對他們說：為什麼你們站在這裏整天閒著？ 7.他們對他說： 因為沒有人僱我們。他給他們說：你們也到我的葡萄園裏去吧！ 8.到了晚上， 葡萄園的主人對他的管事人說：你叫他們來，分給他們工資，由最後的開始，直到最先的。 9.那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個「德納」。 10.那些最先僱的前來，心想自己必會多領，但他們也只領了一個「德納」。 11.他們一領了，就抱怨家主， 12.說：這些最後僱的人，不過工作了一個時辰，而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的，同等看待。 13.他答覆其中的一個說：朋友! 我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個「德納」嗎? 14.拿你的走吧! 我願意給這最後來的和給你的一樣。 15.難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎? 或是因為我好，你就眼紅嗎? 16.這樣，最後的，將成為最先的，最先的將成為最後的。 」

婚宴的比喻

耶穌又開口用比喻對他們說：
「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。
他打發僕人去召被請的人來赴宴，他們卻不願意來。
又派其他的僕人去，說：你們對被請的人說：看，我已預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴吧!
他們卻不理：有的往自己的田裏去了， 有的作自己的生意去了；
其餘的竟拿住他的僕人凌辱後殺死了。
國王於是動了怒，派自已軍隊消滅了那些殺人的兇手，焚毀了他們的城市。
然後對僕人說：婚宴已經齊備了，但是被請的人都不配。
如今你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。
那些僕人就出去到大路上，凡遇到的，無論壞人好人，都召集了來，婚宴上就滿了坐席的人。
國王進來巡視坐席客人，看見在那裏有一個沒有穿婚宴禮服的人，
便對他說：朋友， 你怎麼到這裏來，不穿婚宴禮服? 那人默默無語。
國王遂對僕人說：你們捆起他的手和腳來，把他丟在外面的黑暗中； 在那裏要有哀號和切齒。
因為被召的人多，被選的人少。」 (瑪22:1-14)

塔冷通的比喻

天國又如一個要遠行的人，將自己的僕人叫來，把財產托付給他們：
按照他們的才能， 一個給了五個「塔冷通」，一個給了二個，一個給了一個；然後動身走了。
那領了五個「塔冷通」的，立刻去用來營業，另外賺了五個。
同樣，那領了二個的，也賺了另外二個。
但是，那領了一個的，卻去掘開地，把主人的銀子藏了。
過了多時，僕人的主人回來了，便與他們算賬。
那領了五個「塔冷通」的上前來，呈上另外五個「塔冷通」說：主啊 ! 你曾交給我五個「塔冷通」，看， 我賺了另外五個「塔冷通」。
主人對他說：好! 善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧!
那領了二個「塔冷通」的也前來說：主啊! 你曾交給我兩個「塔冷通」，看！我賺了另外兩個「塔冷通」。
主人對他說：好! 善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧!
隨後，那領了一個「塔冷通」的也前來說：主啊! 我原知道你是個刻薄的人，在你沒有下種的地方收割，在你沒有散布的地方聚斂。
因為我害怕，所以我去把你的「塔冷通」藏在地下；看！你的仍還給你。
主人回答說：可惡懶惰的僕人! 你既知道：我在沒有下種的地方收割，在沒有散布的地方聚斂；
那麼，你就該把我的銀子，交給錢莊裏的人，待我回來時，把我的連本帶利取回。
所以，你們把這個「塔冷通」從他手中奪過來，給那有了十個「塔冷通」的，
因為凡是有的，還要給他，叫他富裕；那沒有的，連他所有的，也要由他手中奪去。
至於這無用的僕人，你們把他丟在外面的黑暗中，在那裡必有哀號和切齒。」
(瑪25:14-30)