Sunday, December 31, 2017

費爾史東(Robert W. Firestone)

心理學家費爾史東分析,人不誠實有可能的原因
1對真相感到羞愧(being ashamed of the truth)
2為了私利操縱別人(manipulating others for personal gain)
3怕惹麻煩(being afraid of getting into trouble)
4為了自尊(building up self-importance or self-esteem)
5惡意對待別人(having malice toward others)

Overcoming the Destructive Inner Voice

Friday, December 29, 2017

常年期主日第二篇讀經(宗徒書信)

甲年
格林多前書1-4
格林多後書
羅馬書
斐理伯書
得撒洛尼前書

乙年
格林多前書6-11
厄弗所書
雅各伯書
希伯來書2-10

丙年
格林多前書12-15
迦拉達書
哥羅森書
希伯來書11-12
費肋孟書
弟茂德前書
弟茂德後書
得撒洛尼後書

Monday, December 25, 2017

復活期福音

復活主日的福音,選自若望所載的空墓事跡。但也可選用守夜的福音,而在復活主日黃昏彌撒中,選用路加所載的厄瑪烏事跡。第一篇讀經則選自宗徒大事錄,這經書將在整個復活期內,代替舊約讀經的位置。而復活主日的宗徒書信,則取自保祿論如何實踐教會的逾越跡。
復活期首三個主日的福音,都是講論復活基督的顯現。第四主日讀基督善牧,而第五、六、七主日,則選讀若望所載的耶穌在最後晚餐中的言論及祈禱。
第一篇讀經,則以三年循環的平行漸進方式,選讀宗徒大事錄:初期教會的生活、作証及成長。
至於宗徒書信方面,甲年讀伯多祿前書,乙年讀若望一書,丙年讀默示錄。這些選讀非常適合這時期,充滿雀躍的信德和穩妥的望德。

Friday, December 22, 2017

逾越節三日慶典福音

聖週四晚上彌撒,紀念基督在逾越節晚餐中,為門徒洗腳的感人事跡,亦誦讀保祿所論的基督徒逾越奧跡-感恩祭。
聖週五紀念主受難的禮儀,以若望所載的受難始末為焦點。依撒意亞先知宣告上主的僕人,藉自我奉獻於天父而成了唯一的大司祭。
復活節的守夜禮儀中,共安排了七篇舊約讀經,論天主在救恩史中的奇妙工程。另有兩篇新約讀經,包括聖保祿論基督徒的洗禮是基督復活的聖事,及按對觀福音宣佈主的復活。

Monday, December 18, 2017

四旬期主日福音

四旬期的福音選讀有以下安排:第一、二主日,分別按三部對觀福音,論耶穌受試探及耶穌顯容。其後的三個主日,甲年分別論撒瑪黎雅婦人、胎生瞎子及復活拉匝祿。由於這三篇讀經對基督徒入門禮有重大意義,也可在乙年和丙年誦讀,尤其在有慕道者的團體內。否則仍選讀特為乙年及丙年安排的福音,即若望福音中論基督將藉十字架及復活受顯揚,及路加論皈依。
受難主日的聖枝遊行,福音選讀取自對觀福音,有關耶穌榮進耶路撒冷的記載。彌撒則按三年循環選讀對觀福音所載的受難始末。舊約選讀是有關救恩史,這是四旬期專有的教理材:由救恩史的開始,直至應許新約為止。宗徒書信則盡量配合福音及舊約的主題。

Friday, December 15, 2017

聖誕期主日福音

聖誕守夜及聖誕節三台彌撒的讀經,全按羅馬禮儀傳統。
聖誕節八日慶期內的主日(聖家節),福音是有關耶穌童年,而其他讀經是論家庭生活的德行。
聖誕節第八日,是天主之母節,讀經是有關童貞天主之母及耶穌聖名。
聖誕節後第二主日,專論聖言降生的奧跡。
主顯節的舊約選讀及福音,沿用羅馬傳統;而宗徒書信則論萬民蒙召得救恩。
主受洗節的讀經,是論及這事的奧跡。

Monday, December 11, 2017

將臨期主日福音

主題:
主在末日的來臨(第一主日)
洗者若翰(第二、三主日)
耶穌誕生前的事跡(第四主日)

舊約選讀來自有關默西亞及默西亞時代的預言,尤其取自依撒意亞先知書。
宗徒書信則選自與將臨期各主題有關的勸諭和宣講。

Friday, December 08, 2017

丙年(路加年)

路加福音講述耶穌由加里肋亞至耶路撒冷的旅程,這旅程將以宗徒大事錄中教會由耶路
撒冷走向全世界的旅程作完結。
丙年福音如實地發揮了路加的「旅程敘述」(路9-19),這是耶穌走向死亡、復活和回歸天父的旅程(見第十三至三十一主日)。
然而路加所描寫的旅程,並非根據地理或年序而寫成。
這旅程尤其是教會與每位信友走向苦難與光榮的旅程。

Monday, December 04, 2017

乙年(馬爾谷年)

馬爾谷福音專注於耶穌本身。
馬爾谷按次序記載耶穌在加里肋亞、加里肋亞以外及耶路撒冷
的傳教活動。
全書轉捩點是耶穌問門徒的話:「你們說我是誰?」伯多祿明認耶穌,是馬爾谷的核心。
乙年讀經緊隨馬爾谷的記述安排,只是在第十七至二十一主日,加插了若望福音第六章的「生命之糧言論」。
這安排補充了谷所載耶穌對自身的逐步啟示,也令若望福音第六章的重要言論得以發揮。

Friday, December 01, 2017

甲年(瑪竇年)

瑪竇福音共載有五篇大言論(5:1-7:29; 9:35-11:1; 13:1-53; 18:1-19:2; 24:1-26:2),這將是彌
撒講道的主要焦點。
福音作者在各篇言論之間,加插了敘述部分,令全本福音有了貫徹
的脈絡,作為各篇言論的上下文語境。