東野圭吾
嫌疑犯X的獻身(2008)
真夏方程式(2013)
Monday, March 31, 2014
Friday, March 28, 2014
妥拉底本學說
1雅威典(The Jahwist)
簡稱J典,因文集均稱呼上帝為耶和華而得名,約成書於前950年前後。
2厄羅顯典(The Elohist)
簡稱E典,此文獻稱呼上帝為厄羅顯,約成書於前721年前後。
3申命紀典(The Deuteronomist)
簡稱D典,約成書於前650年前後。
4司祭典(Priestly Book)
簡稱P典,約成書於前538年前後。
5重編典(Redactors)
簡稱R典,約成書於前450年前後。
簡稱J典,因文集均稱呼上帝為耶和華而得名,約成書於前950年前後。
2厄羅顯典(The Elohist)
簡稱E典,此文獻稱呼上帝為厄羅顯,約成書於前721年前後。
3申命紀典(The Deuteronomist)
簡稱D典,約成書於前650年前後。
4司祭典(Priestly Book)
簡稱P典,約成書於前538年前後。
5重編典(Redactors)
簡稱R典,約成書於前450年前後。
Monday, March 24, 2014
Wednesday, March 19, 2014
Monday, March 17, 2014
舊約導論之父
「現代舊約導論之父」艾施罕(Eichhorn)把舊約導論劃分為三個研究範圍:
1)各經卷的形成史 (The history of each
text)
2)正典的形成史 (The growth of the
canon)
3)分析經文的形成史 (The analysis of the
formation of its literature in writing)
Friday, March 14, 2014
Monday, March 10, 2014
不受約束的社交性性取向(Unrestricted sociosexual orientation)
2012年弗羅里達州立大學(Florida State University)莎拉‧安斯沃思(Sarah Ainsworth)和約恩‧馬內爾(Jon Maner)的一篇論文發現,誘導男性的「交配目的」使他們更有可能在競技中用大吼大叫的方式懲罰對手。這種效應在具有「不受約束的社交性性取向」(unrestricted sociosexual orientation)——即習慣於亂搞一夜情、總是在尋獵目標——的男性身上表現得最為強烈。另一篇論文則發現,當有女性在場時,男性更有可能支持在戰爭問題上採取進攻性立場(對於更為平淡的關稅問題卻沒有立場變化)。
Friday, March 07, 2014
Monday, March 03, 2014
Saturday, March 01, 2014
讀先知書的入門法-(I,Once upon a time, SAID)
1) 耶穌基督親自啟示 I(Introduction)
2) 曾經於人類歷史中 Once upon a time(once or twice)
3) 歷史生活背景 (Setting of life);
4) 從妥拉看其位置 (As a commentary to the Torah);
5) 從新約去認識 (In recognition of the Church);
6) 界定文類 (Delimitation)
2) 曾經於人類歷史中 Once upon a time(once or twice)
3) 歷史生活背景 (Setting of life);
4) 從妥拉看其位置 (As a commentary to the Torah);
5) 從新約去認識 (In recognition of the Church);
6) 界定文類 (Delimitation)
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