天主教教育宣言

天主教學校之追求文化目標及青年的人文教育，並不減於其他學校。
但天主教學校的特有任務，乃在學校團體中造成富有福音精神的自由與仁愛氣氛，協助青年，使他們在發展個人人格時，經由洗禮而成的新人，也同時一起成長，並使整個人類的文化，終於與救恩喜訊相配合，使學生對於宇宙、生命、人類所逐步獲得的知識，蒙受信仰的光照。

一九六五年十月二十八日梵蒂岡第二屆大公會議

天主教學校獨特之處

大公會議
1 教學氣氛；
2 學生的人格發展；
3 文化與福音的關係；
4 信仰光照下所啟發的知識。

愛德華·蒙克(Edvard Munch)

愛德華·蒙克(1863年12月12日－1944年1月23日)，挪威表現主義畫家、版畫家。
《吶喊》(挪威語Skrik，也譯作《尖叫》，1893年作)，蒙克最著名的代表作。

祭衣(vestment)

1白色：代表純潔，白色祭衣用於聖誕節、復活節、耶穌及聖母的節日、天使、聖人之慶日。

2紅色：象徵為愛主而犧牲，紅色祭衣用於苦難及聖枝主日、聖神降臨節以及殉道者的節日。

3紫色：代表懺悔，在將臨期和四旬期內，以及在亡者彌撒，神父穿著的祭衣便是紫色的。

4綠色：象徵希望，用於常年期，有生生不息，不斷成長的意思。

約翰·巴提斯塔·西多契(Giovanni Battista Sidotti)

約翰·巴提斯塔·西多契(1668年－1714年12月27日)，義大利耶穌會傳教士。
1705年偷渡到日本後被捕，關押於江戶。
新井白石釋放了他並向他學習西方知識。

阿桂拉(Aquila)和普黎史拉(Priscilla)

阿桂拉(Aquila)和普黎史拉(Priscilla)是《新約聖經》中記載的第一世紀的猶太基督徒夫婦，在新約聖經中共出現了6次，其中4次妻子普黎史拉的名字放在前面。他們住在格林多，以製造帳棚為業，並成為使徒保祿的同工，在格林多宣揚耶穌基督。他們也堅固了當時一位有力的傳道者阿頗羅(Apollos)的信仰。

杜艾聖經(Douay Bible)

英國教難時，天主教學者在法國杜艾城及里姆斯城 Rheims 首次由拉丁文翻譯為英文的聖經；新約完成於 1582 年，舊約完成於 1609 年，亦稱 Douay - Rheims Bible ，亦即杜艾 - 里姆斯聖經，或里姆斯 - 杜艾聖經。

耶路撒冷聖經(Jerusalem Bible)

「耶路撒冷聖經」是梵二後，天主教最廣泛運用的一部新譯，原為法文，後譯成各種西方語言。19世紀末，法國道明會在耶路撒冷成立了聖經專校(Ecole Biblique)，研究聖經，從事考古，招生實地考察，充實聖地考古博物館。第二次世界大戰後，道明會聖經學者已把全部聖經翻譯注解完畢，共分40來冊。繼而把這些資料彙集成一大冊，譯文文體盡量使之一致，豐富的註解予以綜合濃縮，最主要的是讓新舊約各類注釋前後對照，互相關連(Cross references)。這樣一部聖經稱之為「耶路撒冷聖經」，名副其實，確是再恰當不過了。不單因為這部作品全部在這聖城完成，也因為全部聖經的內涵，最後無非是耶穌由加里肋亞走向耶路撒冷，在此完成全盤的逾越奧跡。

房志榮

科彭斯泰納(Markus Koppensteiner)

維也納大學(University of Vienna)的科彭斯泰納(Markus Koppensteiner)最近做了一系列的研究，他研究了人們說話時的手勢，得出了不錯的結果。
即使把其他所有因素都考慮進去，人的手勢還是能夠體現出演講者性格中的重要元素，例如性格開朗外向，富有主導力等。這些甚至可以影響你在人們眼中的身高，讓你比實際身高高幾英寸或矮幾英寸。

Create your own stimulus: Manipulating movements according to social categories

瑪利亞(Mary)

路加福音是提到瑪利亞的名字次數最多的福音，有12次。
瑪竇福音提到瑪利亞的名字5次。
馬爾谷福音只有1次提到瑪利亞的名字，另有一次提到她作為耶穌的母親。
若望福音提到瑪利亞作為耶穌的母親2次，但沒有提及她的名字。