1 若蘇厄:
中心:天主助祐若蘇厄過約旦河,佔領耶里哥城,以民入福地。
神學:以民的產業來自天主的許諾,唯肋未支派以天主為產業。
形成:公元前1250-450年(1250-1200)。
正典大綱:
(一) 奇妙的征服福地(1-12);
(二) 分佔福地(13-21);
(三) 若蘇厄訓誨人守法律(22-24)。
2 民長紀:
中心:若蘇厄後,以民由民長領導,離棄法律則衰,遵守法律則興。
神學:面對危機,以民需要一位君王來領導他們遵守法律。
形成:公元前1200-450年(1200-1030)。
正典大綱:
(一) 若蘇厄死後的情形(1-2:5);
(二) 十二個民長的故事(2:6-16章);
(三) 傳說(17-21章)。
3撒慕爾(上下)
中心:撒慕爾是最後民長,君王制取代民長制,形成以色列國。
神學:一個天主理想的代表-受傅者,君王。
形成:公元前1050-450年(1050-970)。
正典大綱:
(一) 撒上1-7 撒慕爾(最後的一位民長)的童年;
(二) 撒上8-15 撒慕爾與撒烏耳;
(三) 撒上16-撒下 1 撒烏耳和達味英勇抗敵;
(四) 撒下2-20 達味王定都於耶路撒冷;
(五) 撒下21-24 在上主的引領下確立永遠王國。
4列王紀(上下)
中心:解釋以民的永遠王國為何會流徙到巴比倫。
神學:以民的罪就是君王不聽先知的話,不守法律,導致國破家亡。亞述滅北國於公元前721年,巴比倫滅南國於公元前589年。
形成:在流徙期間重新編寫選民歷史,成書約於公元前970-450年(970-561)。
正典大綱:
(一) 列上1-11 撒羅滿的統治;
(二) 列上12-列下17 南北國同歷法(19 北王, 20 南王);
(三) 列下18-25 北國亡於亞述不久,南國亦亡於巴比倫。
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